中国古代美 – Mỹ nữ giới cổ đại Trung Quốc. Chúng ta mê phim hình ảnh cổ trang, yêu thương thích lịch sử dân tộc Trung Quốc hay dễ dàng và đơn giản là có hứng thú với giang sơn tỷ dân này có lẽ rằng đã từng tối thiểu một lần từ bỏ hỏi phụ nữ Trung Quốc cổ đại gồm nhan dung nhan ra sao đúng không ạ nào? Từng nghe đến “tứ đại mỹ nữ” của Trung Quốc, thậm chí còn có cả “Thập đại mỹ nữ”, vậy sau cùng họ đẹp đến cả nào và lại được xưng tụng như vậy? hợp lí những người đẹp này sắc đẹp nghiêng nước nghiêng thành, thậm chí là nhan sắc đẹp của họ còn khiến cho các bậc thiên tử thời ấy yêu thích mê mang lại độ bỏ bễ triều chính? Hãy thuộc Tiếng Trung Dương Châu tò mò xem “Thập đại mỹ nữ” là ai và họ bao gồm thực sự như danh xưng không nhé!

西施 (Xīshī) Tây Thi

Người đời hay nói “Đẹp như Tây Thi”, “Tình nhân trong mắt hóa Tây Thi”, … Vậy chị em là ai, thiếu phụ đẹp tới mức nào? Tây Thi Trầm Ngư hay còn tồn tại cái tên khác là Tây Tử, là một trong những trong tứ đại mỹ nhân (四大美人 Sì dà měi rén) của Trung Quốc. đàn bà là người Chiết Giang thời Xuân Thu, thương hiệu thật là Thi Di Quang, nhà tại thôn phía Tây nên gọi là Tây Thi, làm cho nghề dệt vải bên trên núi Trữ La. Phương pháp gọi này dùng làm phân biệt với thiếu nữ khác cũng bọn họ Thi nhưng lại ở xã phía Đông, tức Đông Thi, người được nhắc đến trong câu thành ngữ “Đông Thi hiệu tần”, ý chỉ vấn đề Đông Thi bắt chước Tây Thi nhăn mặt, cau mày khiến cho dung mạo do đó khó coi. Câu thành ngữ ngầm chỉ những người dân không biết phân biệt xuất sắc xấu, cứ bắt chước làm theo một cách máy móc.

Bạn đang xem: Thập đại mỹ nam trung hoa cổ quốc

Để ví vẻ rất đẹp của Tây Thi, dân gian tương truyền rằng khi nữ giới giặt áo mặt bờ sông, trơn soi phương diện nước, cá bên dưới sông vì nhận thấy vẻ đẹp mắt bội phần này nhưng mà say mê mang lại quên cả bơi, từ từ lặn xuống lòng sông. Trường đoản cú đó, fan trong vùng xưng tụng đàn bà là “Tây Thi Trầm Ngư”.

Tây Thi xuất thân vốn chỉ là cô nàng giặt lụa mặt sông, mà lại Câu Tiễn vì ước muốn phục quốc buộc phải đã tặng kèm nàng mang đến Ngô vương vãi Phù Sai. Gồm người cho rằng đây chính là trường thích hợp “mỹ nhân kế” trước tiên được áp dụng.

Rất những tác phẩm văn học tập viết về Tây Thi, trong đó có bài xích thơ “Ẩm hồ thượng sơ tình hậu vũ” của đánh Đông Pha. Trong bài xích thơ này, ông đã so sánh Tây hồ nước với Tây Thi, bảo rằng trang mỹ nhân dù điểm phấn sơn son ít tuyệt nhiều đông đảo đẹp như nhau; còn Tây hồ, mặc dù trời nắng xuất xắc mưa cảnh quan vẫn làm cho say đắm lòng nguời.

“Dưới nắng lung linh màu nước biếc;

Trong mưa kì ảo vẻ non tươi.

Tây hồ khá sánh thuộc Tây tử;

Nhạt phấn nồng son thảy hay vời”.

(Bản dịch của phái mạnh Trân, NXB Văn học, 1991)

*

昭君 (Zhāo jūn) Chiêu Quân

Vương Chiêu Quân có tên thật là vương vãi Tường là 1 trong trong tứ đại mĩ nữ, hình thành trong một gia đình gia giáo thời Tây Hán, bên dưới triều Hán Nguyên Đế và được chọn làm cung cô gái ngay lúc tới tuổi trường thành. Sắc của nàng có thể nói là 昭君落雁 (Zhāo jūn luò yàn) Chiêu Quân lạc nhạn, tức là vẻ rất đẹp của nàng khiến cho chim nhạn mê mẩn ngắm nhìn tới cả quên bay đề nghị rơi mất. Bên cạnh đó nàng còn thông suốt cầm kì thi họa.

Vương Chiêu Quân thiếu phụ phẩm hạnh thanh cao, vì chưng không chịu đút lót cho họa sĩ thời đó là Mao Diên Thọ đề xuất bị ông ta vẽ xấu. Từ bỏ đó, dẫu dung nhan nước hương trời tuy vậy bao năm tức tốc trong cung, Chiêu Quân không còn được quân vương đoái hoài.

Lúc này, Thiền vu của Hung Nô phương Bắc cho Trung thổ muốn tỏ ý thần phục, bèn vắt lấy cơ hội bày tỏ hoài vọng được trở thành bé rể của Nguyên Đế. Tuy nhiên, lần này Hán Nguyên Đế lại mong chọn cung thiếu phụ để gả đến ông ta, tức thời sai người truyền lệnh cho hậu cung: “Ai gật đầu đồng ý hòa thân thuộc Hung Nô, thì sẽ được sắc phong có tác dụng công chúa”.

Tuy nói là có thể một bước lên mây vươn lên là phượng hoàng, mà lại chẳng ai nguyện ý rời xa quê nhà nhưng mà gả đến một địa điểm đồng khô cỏ cháy, xa xôi lạnh lẽo lẽo, thông thường sống cùng với dị tộc không thuộc ngôn ngữ, văn hóa. Tuy nhiên Vương Chiêu Quân lại không nghĩ vậy, vì chưng vận nước nữ tự nguyện gả mang đến Hung Nô.

Đến lúc Chiêu Quân xuất giá, Hán Nguyên Đế new phát hiển thị vẻ đẹp kiêu kỳ của nàng, hôm nay thì gần như thứ vẫn muộn, Mao Diên lâu bị xử trảm.

*

貂蝉 (Diāo chán) Điêu Thuyền

Điêu Thuyền là mỹ nhân tuyệt sắc đẹp với vẻ rất đẹp được ví là 闭月 (Bì yuè) Bế nguyệt. Nhan sắc của nữ đẹp cho nỗi trăng phải hổ thẹn núp sau màn mây. Nữ sống vào thời Tam Quốc khoảng chừng thế kỉ máy 3. Phái nữ cũng mở ra trong tè thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa của La Hán Trung.

Điêu Thuyền là nhân vật dụng khá quan trọng đặc biệt trong số các mỹ nhân Trung Hoa, vày sự mãi sau của nàng vẫn còn là vấn đề gây hồ nghi trong giới sử gia. Toàn bộ họ đều cho rằng nàng là nhân vật không tồn tại thật nhưng chỉ được lỗi cấu vào văn học.

Điêu Thuyền xuất hiện trong thời Tam Quốc, là nhỏ nuôi của đại thần vương Doãn. Khi con gái vừa tròn 16, vương vãi Doãn đương thời đang vô cùng bất mãn với triều đình của Đổng Trác. Điêu Thuyền vị hiểu được nỗi lòng của phụ thân nên sẽ nghĩ bí quyết báo quốc, tìm kiếm kế ám sát Đổng Trác.

Trong Tam Quốc diễn nghĩa tất cả câu: “Chư hầu 18 nước không giết mổ được Đổng Trác, vậy mà lại chỉ 1 nữ giới Điêu Thuyền lại làm được”.

*

杨贵妃 (Yáng guì fēi) Dương Quý Phi

Nói đến mỹ nữ trung quốc không thể không kể đến Dương Quý Phi. Dương Quý Phi thuộc Tây Thi, Chiêu Quân, Điêu Thuyền biến Tứ đại mỹ nhân nổi tiếng trong lịch sử Trung Hoa, sắc đẹp của chúng ta được mệnh danh là “chim sa cá lặng, hoa nhường nhịn nguyệt thẹn, hoa ghen thất bại thắm, liễu hờn nhát xanh”.

Dương Quý Phi trong chính sử mang tên gọi là楊太真 (Yáng Tài Zhēn) Dương Thái Chân hoặc 杨玉环 (Yáng Yù Huán) Dương Ngọc Hoàn, sống vào thời nhà Đường, là nhỏ của một vị quan tư hộ khu đất Thục Chân. Tiếp đến Dương Quý Phi được sự ân sủng của Đường Huyền Tông Lý Long Cơ. Sắc của đàn bà được ví như 羞花 (Xiū huā) Tu hoa, tức là vẻ đẹp nhất của thanh nữ làm hoa cũng đề nghị hổ thẹn. Nàng biến hóa quý phi của vua Đường Huyền Tông vào khoảng thời gian 26 tuổi.

Trong những bức chân dung cổ vẽ Dương Quý Phi, mẫu của nàng thông thường có khuôn mặt bầu bĩnh, thuộc hạ mũm mĩm. Điều này phần nào cho thấy tiêu chuẩn chỉnh thẩm mỹ của bạn đời Đường. Chúng ta thích phụ nữ đầy đặn cùng tròn trịa.

Bạch Cư Dị trong “Trường Hận Ca” đã diễn đạt về Dương Quý Phi như sau:

“Hậu cung giai lệ tam thiên nhân;

Tam thiên sủng ái tại độc nhất vô nhị thân”

Ý thơ rằng:

“Hậu cung người mẫu có tía nghìn;

Ba ngàn yêu yêu thương chỉ bản thân nàng”.

Theo ghi chép bao gồm sử, Dương Quý phi mất năm 37 tuổi trong trở nên loạn An Sử, nhưng cũng có thể có giả thuyết mang đến rằng, Dương Quý phi không biến thành sát hại nhưng được tùy tùng góp giả chết rồi trốn thoát cho Nhật Bản.

*

5. 苏妲己 (Sū dá jǐ) tô Đát Kỉ

Tô Đát Kỷ chắc rằng là mỹ nhân xấu xa độc nhất vô nhị trong lịch sử vẻ vang Trung Hoa, nàng chính là Vương Hậu của Đế Tân – vị vua cuối cùng của phòng Thương. Ko kể việc khét tiếng với mái tóc black dài, dáng vóc uyển chuyển, dung mạo hơn người, nàng cũng khá được biết mang lại như tín đồ đã làm cho si mê vua dẫn tới việc sụp đổ ở trong nhà Thương.

Theo những ghi chép lịch sử, Trụ Vương bởi mê đắm vẻ đẹp của Đát Kỷ mà quăng quật bê câu hỏi triều chính, ở đầu cuối khiến đơn vị Thương bị khử vong.

Vào thời đó, để vui chơi và giải trí cùng sơn Đát Kỷ, Trụ vương đã mang lại xây Nhục Lâm Tửu Trì, tức rừng giết mổ ao rượu, ăn chơi ngày đêm. Cũng vào thời kì này, các hiệ tượng tra tấn man rợ như cho rắn rết cắn, đốt cháy da thịt bằng kim loại nung đỏ, … được nghĩ về ra để vận dụng với những người can con gián hoặc đối tượng người tiêu dùng bị vợ ganh ghét.

Trong đái thuyết phong thần diễn nghĩa, Đát Kỷ được cho là do con yêu quái chín đuôi thay đổi thành. Trung thần Tỷ Can chỉ bởi đắc tội với Đát Kỷ mà bị tóm gọn moi tim.

*

6. 赵飞燕 zhào fēi yàn Triệu Phi Yến

Nhắc mang đến Dương Quý phi, chẳng thể không nói đến Triệu Phi Yến 孝成趙皇后 (Xiào chéng zhào huánghòu) Hiếu Thành Triệu Hoàng Hậu. Do trong văn học, nàng chính là người thường xuyên được mang ra so sánh với siêu mẫu họ Dương với câu thành ngữ “Hoàn phì Yến sấu”, tức Ngọc trả thì tròn trịa, Phi Yến lại ốm guộc miếng mai.

Xem thêm:

Triệu Phi Yến cũng chính là một hotgirl người triều Hán, sinh sống trước thời của Dương Quý phi, nổi tiếng với tài ca múa, tầm vóc yểu điệu, vơi nhàng, uyển đưa tựa chim yến nên người ta gọi là Phi Yến. Nàng được biết đến là “một trong tía công chị em xuất dung nhan nhất china cổ đại”. Ca khúc vào cung bên Hán mô tả khả năng múa hát chuyên nghiệp của Triệu Phi Yến cùng với câu “nhảy múa trên lòng bàn tay” (chưởng thượng vũ).

Lý Bạch vào “Thanh bình điệu” đã mượn Triệu Phi Yến để ca ngợi Dương Quý Phi:

“Tá vấn Hán cung thuỳ đắc tự;

Khả liên Phi Yến ỷ tân trang”.

Dịch thơ:

“Hỏi ai cung Hán nhưng mà hơn được;

Phi Yến e còn cần điểm trang”.

Ý rằng Dương Quý phi download vẻ đẹp mắt tự nhiên, Phi Yến cần phải trang điểm mà chưa chắc chắn có thể sánh bằng không.

Cũng chính vì “Thanh bình điệu” này cơ mà Lý Bạch, thi sĩ “điên” được nhà vua thán phục tuy vậy rồi vướng bắt buộc dèm trộn thị phi chốn hậu cung cơ mà quan ngôi trường lận đận.

Mặc dù xuất phát từ một vũ công thay đổi hoàng hậu, thậm chí là là hoàng thái hậu, nhưng mà cũng vị tranh giành chốn hậu cung cơ mà Triệu Phi Yến bị buộc trường đoản cú sát. Em gái của thiếu phụ là Triệu thích hợp Đức cũng cùng thông thường cảnh ngộ. 

*

7. 张丽华 (Zhāng lì huá) Trương Lệ Hoa

Trương Lệ Hoa hay còn được gọi là Trần triều Trương quý phi (陈朝张贵妃 chén bát cháo Zhāng guìfēi), là một mỹ nhân tuyệt thế xuất hiện thêm tại phái nam triều thuộc nhà Trần.

Trương Lệ Hoa xuất thân trường đoản cú một mái ấm gia đình binh gia, tuy thế suy sút nghèo khổ ở Dương Châu, Giang Nam. Để kiếm kế sinh nhai, thân phụ bà với anh trai đan chiếu tìm sống.

Tuy là con nhà nông, đề nghị phụ cha mẹ làm những quá trình đồng áng nặng trĩu nhọc tuy thế Lệ Hoa đã ở độ tuổi trăng tròn có nét xin xắn khác lạ: “Da white như tuyết, mắt đen láy, thân hình hiện hữu lên vẻ thanh tú”, rất nhiều vẻ đẹp theo bà từ lúc mới sinh nên tên Lệ Hoa cũng do bố mẹ đặt trường đoản cú các đặc điểm trên. Trương Lệ Hoa có mái tóc nhiều năm bảy thước, bóng mang lại soi gương được, lông mày như vẽ. Ko kể ra, bà còn có trí nhớ hơn tín đồ và sự tinh tế bén nhận biết người tài, nói cách khác là “Nhân gian bao gồm lời nào xuất xắc chuyện gì, luôn luôn biết trước”

Sau này Trương Lệ Hoa có tác dụng Quý phi của phái nam triều nai lưng Hậu công ty Thúc Bảo, nổi tiếng là 1 sủng phi tạo loạn chính sự. Vào năm 589, công ty Tùy khử nhà Trần, Trương Lệ Hoa bị vu tội “Họa thủy ngộ quốc” (祸水误国 Huòshuǐ wù guó), bị Trưởng sử nhà Tùy là Cao Quýnh giết thịt chết, có thần thoại cổ xưa lại nhận định rằng người giết bà là Dương Quảng.

*

8. 虞姬 (Yú jī) ngây ngô Cơ

Ngu Cơ còn được bạn đời biết đến với tên gọi Ngu mĩ nhân 虞美人 (Yú měirén). Ngu Cơ sinh vào khoảng 230 TCN, cuối đơn vị Tần, , là hồng nhan tri kỷ của Tây Sở Bá vương vãi Hạng Vũ. Nàng lừng danh với gương mặt bé dại nhắn, niềm vui tươi tắn, xuất sắc ca múa và cả sự thủy tầm thường với ông xã mình là Hạng Vũ.

Hình hình ảnh Ngu Cơ xuất hiện rất nhiều trong những tác phẩm văn học, điện ảnh. Mặc dù trong những tài liệu định kỳ sử, bạn đẹp này lại rất ít khi được đề cập đến.

Theo sử sách, năm 202 TCN, Hạng Vũ bị quân Hán vây hãm ở Cai Hạ, đã đêm Sở vương thức dậy, nghe quân Hán nghỉ ngơi 4 mặt đầy đủ hát giọng Sở. Quân Sở nghe bài xích hát quê hương mà ghi nhớ nhà, nhục chí quăng quật trốn. Biết cạnh tranh thoát, Hạng Vũ bèn ngồi mặt Ngu Cơ hát bài “Cai Hạ ca”, lời ca bi đát thống thiết:

“Sức dời núi, khí trùm trời;

Ô truy chùn bước bởi vì thời không may!

Ngựa sao chùn cách thế này?

Ngu Cơ, biết tính sao phía trên hỡi nàng?”

Hạng Vũ hát mấy lần, dại dột Cơ gắng kiếm múa hòa theo, đáp lời rằng:

“Quân Hán đã chiếm đất;

Khúc Sở vang tư bề.

Trượng phu chí phệ cạn;

Tiện thiếp sống có tác dụng chi”.

Sau đó, người vợ cầm kiếm tự sát, Sở Bá vương vãi phá vòng vây tuy nhiên cùng mặt đường cũng từ bỏ vẫn.

*

9. 卓文君 (Zhuōwén jūn) Trác Văn Quân

Trác Văn Quân là vợ của nhà văn danh tiếng Tư Mã Tương Như thời công ty Hán. Mẩu chuyện tình của họ được lưu giữ truyền thoáng rộng trong dân gian. Văn Quân là phụ nữ của Trác vương Tôn, viên nước ngoài vùng Tứ Xuyên. Nữ có dung mạo diễm lệ, lại tốt chơi bầy và làm thơ. Tuy nhiên, Trác Văn Quân khi bắt đầu 16 tuổi đã có được gả chồng, vài năm tiếp theo lại trở nên góa phụ.

Một hôm tư Mã Tương Như cho chơi bên nàng, vẫn gảy khúc “Phụng ước Hoàng”, khiến người đẹp mê mẩn. Từ đó nàng ra quyết định đi theo Tương Như, đã đêm bỏ nhà theo đuổi tiếng điện thoại tư vấn của tình yêu.

Hai người kế tiếp mở một tiệm rượu, sống hết sức vất vả. Mặc dù về sau, bốn Mã Tương Như được vua trọng dụng, làm mang lại chức Trung Lãng tướng. Khi có tác dụng quan xa nhà, phương pháp mặt Văn Quân một thời gian, tư Mã Tương Như bao gồm ý định lập phi tần mới, bèn gửi mang lại Văn Quân đôi loại ngắn ngủi: “Một hai bố bốn năm sáu bảy tám chín mười trăm nghìn vạn”, ngụ ý rằng ta đây không còn nghĩ gì tới phụ nữ nữa.

Tuy nhiên, Văn Quân đang gửi lại lá thư với dòng tâm tư tình cảm rất thú vị:

“Sau lúc một biệt, lòng gửi hai nơi,

Chỉ hẹn rằng cha bốn tháng,

Nào ngờ lại năm sáu năm,

Bảy dây trống trải bầy cầm,

Tám sản phẩm thư tất yêu gởi,

Chín côn trùng bội hoàn dang dở,

Mười dặm ngôi trường đình mỏi đôi mắt ngóng trông,

Trăm tương tư, nghìn dằn vặt, muôn tầm thường nào nỡ oán chàng.

Vạn lời ngàn tiếng nói sao đang,

Trăm cô liêu tựa mười hiên vắng,

Mùng chín tháng chín lên rất cao trông lẻ nhạn,

Tháng tám trung thu tròn trăng chẳng thấy người,

Tháng bảy nửa vầng hương thế đuốc hỏi ông trời,

Tháng sáu phục hiên ai ai lay quạt rét lòng ai,

Tháng năm lửa lựu lập loè sầm sập mưa dầm hoa tả tơi,

Tháng tứ tỳ bà rét mướt vắng bạn toan soi gương trung ương ý loạn,

Chợt gấp rút tháng nói điêu đào theo nước trôi,

Tháng nhị gió gảy tiếng tan rời.

Ôi chàng, nam nhi ơi,

Nguyện cho được sau một kiếp,

Chàng thành nhi phụ nữ để thiếp làm phận trai”

Sau khi phát âm thơ của Văn Quân, với bí quyết dùng tự khéo léo, tận dụng nội dung trong bức thư mình gửi, tư Mã Tương Như lấy làm xấu hổ từ vứt ý định lập thiếp.

*

 10.褒姒 (Bāosì) Bao Tự

Bao Tự bọn họ Tự, là hotgirl nhà Tây Chu trong lịch sử, cũng chính là Vương hậu lắp thêm hai của Chu U vương, vị Thiên tử cuối cùng của quy trình Tây Chu trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc.

Truyền thuyết đề cập rằng, Bao Tự là 1 trong mỹ nhân rất là xinh đẹp với quyến rũ, Chu vương mê say cô bé nhưng chưa lúc nào thấy phái nữ cười buộc phải ra lệnh ai làm cho nàng mỉm cười sẽ thưởng nghìn lạng vàng. Để làm thanh nữ cười, Chu U vương vãi nghe theo một nịnh thần, đã đốt lửa bên trên cột lửa hiệu triệu chư hầu, chơi đùa với chư hầu rồi gây họa làm mất đi Cảo Kinh. Bài toán nhà Chu suy yếu bắt đầu từ đây. Điển tích lừng danh này được điện thoại tư vấn là Phóng hỏa hí chư hầu (烽火戲諸侯/phồn thể, 烽火戏诸侯/giản thể – Fēng huǒ xì zhū hòu).

Mỹ danh của Bao Tự sau này được lưu giữ truyền như một “Hồng nhan họa thủy” (紅顏禍水/phồn thể, 红颜祸水/giản thể – Hóngyán huòshuǐ – nghĩa là siêu mẫu làm hại khu đất nước), thường xuyên liệt kê vào list các hotgirl nổi giờ đồng hồ và ảnh hưởng nhất trong kế hoạch sử. Nàng cùng Muội Hỉ, Đát Kỷ và Ly Cơ được xem như là Tứ đại yêu thương cơ (四大妖姬 Sì dà yāo jī), làm cho cơ nghiệp các quân vương thời Tiên Tần bị hủy hoại (nhà Hạ, bên Thương, nhà Chu và nhà Tấn).

Thập đại mỹ nhân, mọi người mỗi vẻ, mỗi cá nhân mỗi câu chuyện, người lưu tiếng thơm, kẻ để lại vết nhơ, âu cũng là bài học lưu truyền hậu thế. Chúng ta cũng đóng góp một phần rất phệ làm lên sự nhiều chủng loại và thú vui của lịch sử Trung Hoa.